БИБЛИОГРАФИЯ
«Я люблю быть русским писателем. Это как будто ты пришел на нэпмановское застолье, напился, и надавал кому-то по щекам. Встал и сыплешь направо и налево звонкие телесные оплеухи. Начинается драка. Кто-то со звоном упал на столик, грамофонная игла, как ножом, распорола фокстрот. Визжат напомаженые бабы, лиловый голос хозяйки гонит дворника за участковым. Меня держат за руки. Бьют по лицу, как в колокол. Во рту черная соленая кровь. Тоненький и звонкий женский писк, как мышка бежала, хвостиком махнула: «Отпустите его, это великий русский писатель!» Я люблю быть русским писателем.»
ПРОЗА
(Повесть, рассказы, 2000 г.)
Первый сборник ранних произведений Михаила Елизарова, изданный в Харькове.
Ныне предствляет собой библиографическую редкость.
НОГТИ
(Повесть, рассказы, 2001 г.)
Главными героями произведения являются два воспитанника интерната для слабоумных детей — горбун Глостер и его друг Бахатов. Бахатов обладает мистическими способностями, проводя ритуалы, где главным действием было обгрызание ногтей.
Повесть попала в шорт-лист литературной премии Андрея Белого, Лев Данилкин в журнале «Афиша» отнёс сборник к лучшему дебюту года.
PASTERNAK
(Роман, 2003 г.)
Роман вызвал бурную полемику среди читателей и критиков.
В центре повествования фигура Пастернака, который символизирует для автора ложную духовность, необоснованные претензии светской литературы на сакральные смыслы. Так поэт Б.Л.Пастернак становится демоном Pasternak'oм, борьбу с которым герои ведут словом и оружием.
КРАСНАЯ ПЛЕНКА
(Рассказы, 2005 г.)
Сборник рассказов широкого тематического и жанрового диапазона.
КУБИКИ
(Рассказы, 2008 г.)
Сборник рассказов «Кубики» – это 14 историй, объединенных единой стилистической атмосферой.
Действие этих жестких и одновременно романтических историй происходит в условные «девяностые» на окраине какого-то неназванного города.
Художественная виртуозность, демонстрируемая Елизаровым в «Кубиках», настолько очевидна и впечатляюща, что заставляет читателя погрузиться в елизаровский мир с головой.
МУЛЬТИКИ
(Роман, 2010 г.)
Главный герой нового романа — советский подросток конца восьмидесятых. Место действия — окраина промышленного мегаполиса, где дворовая шпана зарабатывает деньги на показе «мультиков» зазевавшимся гражданам. Но «произведение о детстве» трансформируется в сюрреалистический кошмар. Реальность подменяет мистификация, пространство и время мутируют, нарисованный мир диафильма оживает, обнажая бездну…
В 2011 году роман "Мультики" стал финалистом премии «Национальный бестселлер».
БУРАТТИНИ. ФАШИЗМ ПРОШЕЛ.
(Сборник эссе, 2011 г.)
"Было бы ошибкой воспринимать данные тексты как эссеистику в чистом виде. Перед вами, скорее, монологи персонажей из ненаписанного романа.
Герои язвят и философствуют, потом совершают какие-нибудь абсурдные, провокационные или даже антиконституционные поступки. В обычном романе это называется сюжетом. "За кадром" книги остались, собственно, поступки. Поэтому читателю предлагается совершать их самостоятельно, по мере прочтения".
МЫ ВЫШЛИ ПОКУРИТЬ НА 17 ЛЕТ
(Рассказы, 2012 г.)
"Если допустить, что у сочинителя на письменном столе имеется две чернильницы с различной природой чернил, то эта книга, о отличие от всех предыдущих моих, написана полностью содержимым второй чернильницы. Такое со мной впервые.
Отличительное свойство этих "вторых чернил" - вымысел. В книге ни слова правды".
В январе 2014 года книга стала победителем премии "НОС" в номинации "Приз зрительских симпатий".
ЗЕМЛЯ
(Роман, 2019 г.)
Новый роман Михаила Елизарова "Земля" - первое масштабное осмысление "русского танатоса".
"Как такового похоронного сленга нет. Есть вульгарный прозекторский жаргон. Там поступившего мотоциклиста глумливо величают ''космонавтом'', упавшего с высоты - ''десантником'', ''акробатом'' или ''Икаром'', утопленника - ''водолазом'', ''ихтиандром'', ''муму'', погибшего в ДТП - ''кеглей''. Возможно, на каком-то кладбище табличку-времянку на могилу обзовут ''лопатой'', венок - ''кустом'', а землекопа - ''кротом''.
Этот роман - история Крота" (Михаил Елизаров).
"Конечно, кладбище может побыть и территорией смерти, но в пространстве отдельно взятой рефлексии. Всерьёз думать, что на кладбище обитает смерть, столь же наивно, как верить, что в Диснейленде живёт сказка".
© Михаил Елизаров
Создание и поддержка сайта: MollySTUDIO